ແລະເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນ wreath ທັງຫມົດ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າ wreaths ອູແກຣນຂອງດອກ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຮືອນຍອດ, ຫຼາຍເຊັ່ນ: Byzantine mitre, pompous ແລະ somehow ບໍ່ເຫມາະສົມໃນການ wedding.
ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການແຕ່ງງານແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຍິນຍອມຂອງຊາວຫນຸ່ມທີ່ຈະລວມເອົາຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ເອີ້ນວ່າຄໍາສາບານ. ມັນໄດ້ມາເຖິງພວກເຮົານັບຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ມະນຸດຊາດ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ຄໍາສາບານແມ່ນຄວາມສໍາຄັນຂອງຂະບວນການແຕ່ງງານທັງຫມົດ. ຄົນຫນຸ່ມສາວທີ່ມີພໍ່ແມ່, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ຄົນທີ່ຮູ້ຈັກຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ກັນແລະກັນ. ສາດສະຫນາຈັກບໍ່ສາມາດປະຕິເສດການພິທີດັ່ງກ່າວທີ່ສໍາຄັນທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ພຶດຕິກໍາ, ສະຕິຂອງຄົນ. ຫຼັງຈາກທີ່ຄູ່ຜົວເມຍຫນຸ່ມເລີ່ມແຕ່ງງານຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ຄໍາສາບານໄດ້ກາຍເປັນພິທີການບັງຄັບຂອງພິທີແຕ່ງງານ. ມັນແມ່ນລັກສະນະສະເພາະຂອງສາດສະຫນາຈັກແບບດັ້ງເດີມ. ໃນທີ່ນີ້ຄວນສັງເກດວ່າໂບດແບບດັ້ງເດີມສໍາລັບຫລາຍປີຂອງຊີວິດການເປັນອິສະລະ (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນທາງການຂອງໂບດ Orthodox ລັດເຊຍ) ໄດ້ມີຄຸນລັກສະນະຫຼາຍໆຢ່າງທີ່ໂບດອື່ນບໍ່ຮູ້. ຄຸນນະສົມບັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນປຶ້ມ liturgical, rites ແລະງານບຸນຂອງສາດສະຫນາຈັກ.
Liturgical, ແລະໃນບົດເລື່ອງສາດສະຫນາທົ່ວໄປປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະເກືອບບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຍືນຍົງໃດໆ. ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບລະບຽບຂອງສິນລະລຶກຂອງການແຕ່ງງານ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນບົດຂຽນຂອງກເຣັກເກົ່າບໍ່ມີຄວາມສົມບູນແບບຄົບຖ້ວນ - ພວກມັນມີບາງແນວຄວາມຄິດທີ່ກົງກັນຂ້າມ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນປື້ມທີ່ເຮັດໃນພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງ Ukraine. ໃນປື້ມບັນທຶກຢູເຄລນອາຍຸຖືກລະບຸສອງຂັ້ນຕອນຂອງຄໍາສາບານ. ຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນ betrothal (betrothal) ແລະ weddings.
ອີງຕາມກົດລະບຽບທີ 93 ຂອງຄະນະສິລະປະ ecumenical ຄັ້ງທີ VII, ຜູ້ທີ່ຫມັ້ນຄົງ, ຄວນຈະແຕ່ງງານແລ້ວ. ແລະຖ້າໃຜຜູ້ຫນຶ່ງໄດ້ແຕ່ງງານກັບຍິງສາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບຄົນອື່ນ, ແລ້ວ "ປ່ອຍໃຫ້ຄົນລ່ວງລະເມີດຜິດກົດຫມາຍ". ບາງຄັ້ງ, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຫລາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທັງຫມົດ, ການເສລີພາບໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຊາວຫນຸ່ມເພື່ອກະແຈກກະຈາຍເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການມີສ່ວນຮ່ວມໃນສາດສະຫນາຈັກ. Diver ບໍ່ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກ betrothal, ແຕ່ຍັງຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້, ນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນ 1774, ໃນເວລາທີ່ Synod ຂອງສາດສະຫນາຈັກ Orthodox ລັດເຊຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ betrothal ແລະ wedding ໃນ rite ຫນຶ່ງ, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນຂອງການ wedding ໄດ້.
ປະເພນີຂອງການສາບານໃນໂບດ Orthodox ຢູເຄລນໄດ້ຖືກເຄົາລົບນັບຖື. ໂດຍບໍ່ມີການໃຫ້ເຂົາ, wedding ບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ແລະທັງຫມົດເພາະວ່າລູກຫຼານນີ້ແມ່ນຊົນເຜົ່າ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນມີອໍານາດແລະອໍານາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຄໍາສັ່ງຂອງ Shumlyansky ຈາກ 1687, ຂໍ້ຄວາມຂອງຄໍາສາບານແມ່ນໃຫ້ຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງປື້ມທີສີ່, ແລະຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຫມາຍເຫດ: "ບໍ່ມີການຫວ່ານຄໍາສາບານ, malicism ບໍ່ສາມາດແລະບໍ່ສາມາດເປັນສິ່ງສໍາຄັນ." rite ນີ້ແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນຫນັງສືຢູເຄລນທັງຫມົດ, ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1646 ທັງສອງ Lviv ແລະ Kiev ສະບັບ. ໃນສົມກຽດມອດໂກບໍ່ມີຄໍາປະຕິຍານ.
"ລັດທິເສລີພາບ" ເຫຼົ່ານີ້ຂອງຣັດເຊຍນ້ອຍໄດ້ຖືກລາຍງານມາກັບລັດເຊຍ Tsar Peter I, ແລະພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ Holy Synod ເພື່ອຮັກສາຕາຢ່າງໃກ້ຊິດວ່າບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກປື້ມປື້ມສາສນາຈັກມອດໂກໃນມອດໂກ. ຄໍາສັ່ງນີ້, ວັນທີ 5 ຕຸລາ 1720, ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການທໍາລາຍ
ຄຸນລັກສະນະປະຊຸມສະໄຫມໃນໂບດ Orthodox ຢູເຄລນ ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນ, ປື້ມປື້ມແມ່ນໄດ້ຖືກພິມອອກມາຢູ່ໃນມູມມຸ, ອີງຕາມຕົວຢ່າງຂອງມອດໂກ, ຈາກນັ້ນພວກເຂົາເປັນພິທີການທີ່ສໍາຄັນໃນການແຕ່ງງານຢູ່, ເປັນຄໍາສາບານ. ແຕ່ຢູ່ໃນສົມກຽດ Lviv, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງສາມາດບັນລຸໄດ້, ຄໍາສັ່ງຂອງຄໍາສາບານຍັງຄົງຢູ່ໃນມື້ນີ້. ໃນ Galicia, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ໃນລະຫວ່າງການແຕ່ງງານ, ຊາວຫນຸ່ມປະຕິບັດຄໍາຫມັ້ນສັນຍາກັບກັນແລະກັນ. ການຟື້ນຟູຢ່າງເປັນທາງການໃນພິທີນີ້ແລະໃນ Volhynia. Grandmothers ຜູ້ທີ່ຈື່ຈໍາເຂົາມັກຈະຂໍໃຫ້ເປັນພະຍານ: "ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກມົງກຸດດ້ວຍຄໍາສາບານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜົວມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ."
ແບບຟອມຂອງຄໍາສາບານນີ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈໃນການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຕິປັນຍາຊາທິປະໄຕຂອງການແຕ່ງງານ. ໃນເວລາທີ່ຄວາມຄິດຄິດສາດສະຫນາຂອງສາສນາຈັກອ້າງວ່າແມ່ຍິງເປັນທາດຂອງຜູ້ຊາຍ, ໃນຢູເຄລນແລະຣັດເຊຍ, ຊາວຫນຸ່ມໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ໃນຄໍາສາບານວ່າ: "ຂ້ອຍເອົາທ່ານເປັນຜູ້ຊ່ວຍ," ຜູ້ຊາຍຫນຸ່ມກ່າວວ່າ, "ຂ້ອຍນໍາເຈົ້າເປັນຜູ້ຊ່ວຍ." ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຊາຍຫນຸ່ມສອງຄົນໄດ້ສະຫຼຸບແລະຍຶດຫມັ້ນໃນກັນແລະກັນ, ຮ່ວມກັນຊ່ວຍຊີວິດຂອງກັນແລະກັນເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນບໍ່ວ່າແຕ່ນີ້, ແຕ່ວ່າ "ມັນບໍ່ເຄີຍມີຄວາມສຸກແລະບໍ່ພໍໃຈທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານເສຍຊີວິດຫຼື ຂອງຂ້ອຍ ". ນີ້ແມ່ນແລ້ວຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພົນລະເຮືອນສູງກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງການແຕ່ງງານ, ຫນ້າທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຜົວຫລືເມຍ. ທັງຫມົດນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບສູງຂອງວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົານັບແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານ.
ຫຼັງຈາກຄໍາສາບານ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກຄອບງໍາ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າທັງສອງຕອບຄໍາຖາມທີ່ວ່າ, ຜູ້ຊາຍອາຍຸສູງສຸດແລະແຟນກະແຈກກະຈາຍ wedding ໃນຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບພື້ນເຮືອນ. ຮູ້ວ່າ, ຜ້າຂົນຫນູສາມາດ embroidered ມີດອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼືຮູບແບບ, ມີທຸກປະເພດຂອງສີ, ຍົກເວັ້ນສີດໍາ.
ຫນຸ່ມຫຼັງຈາກການແຕ່ງງານມາເຮືອນກັບໄວຫນຸ່ມ. ໃນບາງກໍລະນີ, ຢູ່ທີ່ປະຕູຮົ້ວ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປະຕູຂອງເຮືອນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄູ່ແຕ່ງງານໃຫມ່ດ້ວຍເມັດພືດແລະ kisses ທັງສອງ.
ເດັກຂອບໃຈ. Kiss ແມ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະບິດາໄດ້ກະກຽມເດັກນ້ອຍໃນຈອກໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາດື່ມ, ລາວແນະນໍາພວກເຂົາ, ແລະຕ້ອງການທີ່ຈະຢູ່ໃນສັນຕິພາບແລະເປັນເວລາດົນນານ. ຂອບໃຈເດັກນ້ອຍແລະຈູບພໍ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພໍ່ແມ່ໃຫ້ຮູບສັນຍາລັກ newlyweds, ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນດ້ວຍ. ພວກເຂົາ kiss ຮູບສັນຍາລັກແລະຂອບໃຈພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ.